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【墙体】胥江祖庙:八百年沧桑一庙宇

qt】2020-5-29发表: 胥江祖庙:八百年沧桑一庙宇
设若有一位神灵,它从亘古的时代开始,就注视着这片土地。芦苞,大概深得它的青睐。洪荒时代,芦苞位于珠三角二十大断裂线之一的北江断裂线,见证着海潮退却、沧海桑田。见证着先民在这片土地刀耕水耨,播

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    胥江祖庙:八百年沧桑一庙宇

漫长岁月里,它也渐渐地变成一片淤浅的沙洲,长满了芦荻和苞草。又因为有芦苞涌勾连北江航运,这片水域一度成为北客南来的黄金水道。后来,它成为商埠,成为街镇,享有“小广州”的美名,并在舆图与史册上有了自己的名字。

于是也就有了我们的故事:八百年沧桑一庙宇。

这是一座始建于南宋嘉定年间的庙宇。

杨万里:

诗意芦苞的注脚

800多年前,北江河上樯帆云集,人们将规避风险的朴素愿望寄望于供奉水神北帝而祈求平安。不曾想的是,这个小小的庙宇800年来香火不息,成为北江流域一个重要的历史人文地理坐标。最早于公元1208年,即南宋嘉定元年,胥江祖庙开始营建。

过去,北江自清远流经芦苞的那一段叫做胥江,北江自芦苞经西南的那一段叫做肄江。每当遇到北江汛期,芦苞涌涌口接北江分洪之水,汹涌澎湃。如果西江同时水涨,顶托之逆流,则可以抵达胥江流域。对这个气势磅礴的场面,南宋著名诗人杨万里有诗赞曰:北江西水两相逢,胥口波涛特地雄!

杨万里的到来,佐证了当时北江航运因唐宋以来经济重心南移而登上历史舞台的发展进程。

秦统一之后开凿灵渠,珠江水系的桂水与长江水系的湘水得以相连。自此,岭南同北方的往来主要是通过西江航运。但到了唐代开凿大庾岭古驿道之后,特别是随着唐、宋两代国家经济政治中心南移,大庾岭古驿道逐渐成为岭南沟通北方的主要通道,与大庾岭古驿道相关的北江航运日益繁忙,也成为沟通五岭南北的重要水道。史料记载,芦苞涌上游的白泥水、下游的西南涌等,均是通往广州的内河航运要道,沿岸的瓦窑、乐平等圩镇,也相继发展成为兴旺的水边街圩。

(【qt】更新:2020/5/29 10:02:09)
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